古代インド哲学は、非常に人間の心や成長や行動を分析しているんだ。
その中でも、人間（動物や自然）の性質を決める（物質的）要素を『グナ』と称している。
グナはプラクリティ（物質的な性質）の３つの要素のことで、
- サットヴァ＝純粋性・善を知る力
- ラジャス＝激烈性・欲を求める力
- タマス＝愚鈍性・自分で行動しようとせず、他に従う心
この世は物質でできている。物質であるから、良いことと悪いことがまるで季節のように繰り返されている。それゆえ、様々な悩みが生まれる。その物質的な性質をよく知って行動するのは（２）ラジャスの性質が適している。つまり、詐欺をしようと、耐震強度を偽装しようと、ブラックであろうと儲ければ結果的に『（その人にとっての）善』だ、というのはラジャスの心である。
しかし、本当に人間が幸せを感じるには、何が全世界（自然）にとって大切かのかという善（正義）を知ることができるのは、３つのグナ（性質）のうちのサットヴァだけである。
つまり、この世の成功者であるラジャスには、何が善なのかは、まったく分からないし、理解することもできない。わかるための能力が欠如しているのだから、いくら諭しても無駄なのだ。
別の面で見ると、サットヴァには、この世で如何に儲けるかという能力はまったくない。全く見当がつかないのだ。つまり、最高の正義を知る者は経営者としては不適格である。
タマスは、最も多い心で、自分で考えることよりも力のある者に従うことを常としている。言われなければ何もしよとしない心である。
人は、この３つのグナを全て持っている。その割合が刻々と変化している。商売上手は常にラジャスの成分が多い。その分だけ他の２つの成分が少なくなる。
さて、あなたは今、どのグナが優勢だろうか？